此外，据《三国志·王平传》记载：“丞相亮既诛马谡及将军张休、李盛，夺将军黄袭等兵。”此处记载，认为马谡是被诸葛亮杀死的。至于选择何种方式杀死，不得而知。
马谡为什么必须死？
由于马谡不听号令，导致街亭失守，也让蜀国错失了一次讨伐曹魏的大好时机。如果不杀马谡，不但今后号令无法在军中通行，还无法平息国人的愤怒。诸葛亮必须给国人一个交代，所以马谡必须死!
马谡违背诸葛亮的作战部署，丢失街亭，导致诸葛亮精心策划且胜券在握的北伐功败垂成。相传，街亭丢失后，诸葛亮挥泪斩杀了马谡。这个故事虽然在民间广为流传，但历史上真实的马谡真是被诸葛亮挥泪斩杀的吗？
此外，裴松之在《三国志·马良传》注中引《襄阳记》的记载说，马谡临死前曾给诸葛亮写信：“明公视谡犹子，谡视明公犹父，愿深惟殛鲧兴禹之义，使平生之交不亏于此，谡虽死无恨于黄壤也。”
公元228年春，诸葛亮倾尽蜀国兵力讨伐曹魏。出发前，他扬言从斜谷道攻取郿县，并派赵云、邓芝巧设疑兵，占据箕谷，吸引并牵制魏国的主力部队。
马谡说：“南中之地依仗地势险要，路途遥远，不听中央政府的管理已经有很多年了。即便我们今天将其攻破，明天他们还会反叛。如今您准备倾尽所有兵力北伐，他们一旦得知我们国内空虚，就会迅速反叛。但如果将他们赶尽杀绝，以除后患，又并非仁义之举，更何况这也不是一时半会就能做得到的。用兵之道，当以攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下，您应该做的就是让他们真心归附!”
魏明帝顿时感觉事态严重，便亲自坐镇长安，另派大将军张邰率军前去抵御。
据《三国志·马良传》记载：“谡下狱物故，亮为之流涕。”何为“物故”呢？据《三国志·刘璋传》记载：“瑁（刘瑁，刘璋的哥哥）狂疾物故。”裴松之注解说：“魏台访‘物故’之义，高堂隆答曰：‘闻之先师：物，热血传奇页游，无也；故，事也；言无复所能于事也。’”所谓“物故”其实就是指死亡。而说马谡“下狱物故”，就是说马谡死在了监狱之中，因此，我们可以确定马谡并没有被诸葛亮斩杀。
临行前，诸葛亮再三叮嘱马谡将士兵部署在依山傍水的地方，但马谡一到街亭，便违背了诸葛亮的作战部署，将士兵部署在没有水源的南山，想借助南山的险阻来抵御魏军。部将王平多次劝谏，但马谡置之不理。
尽管刘备临终前曾提醒诸葛亮说“马谡言过其实，不可以重用，你要对他多加考察”，但诸葛亮依然认为马谡可堪大任，所以才会任命他为先锋，并将把守军事重地街亭如此重要的任务交给了他。
然而，真相真如上面所说，马谡是被诸葛亮杀死的吗？
马谡不死不足以平民愤、树军威，但诸葛亮又不忍心将他斩杀，他最有可能也是最有尊严的死法当是自杀。
诸葛亮后来采纳了马谡的建议，在诛杀了雍闿之后，“七擒七纵”孟获，从而赢得了南中的民心。
有人认为马谡是被诸葛亮挥泪斩杀的，但也有人认为马谡是病死在监狱中的。
据《三国志·向朗传》记载：“朗素与马谡善，谡逃亡，朗知情不举，亮恨之，免官还成都。”意思是说，向朗与马谡交情深厚，马谡街亭失守后，畏罪潜逃。向朗知情不报，诸葛亮因此而憎恨向朗，并将其免职，遣送回成都。
公元225年，诸葛亮率军讨伐叛将雍闿时，马谡作为参军为诸葛亮送行。诸葛亮对马谡说：“我们虽然在一起谋划多年，今天请你再为我谋划一计!”
此时，蜀军将士都认为应当派老将魏延、吴壹等人担任先锋迎战张邰，但诸葛亮却违背众人意愿，越级提拔马谡担任先锋。
意思是说，马谡希望诸葛亮能够效仿古人杀鲧而重用鲧的儿子禹，帮他照顾家人。从中我们可以看出，马谡交代后事时并没有见过诸葛亮，不然他也不必写信，这也可以证明诸葛亮并没有挥泪斩杀马谡。
据《三国志·诸葛亮传》记载：“谡违亮节度，举动失宜，大为张邰所破。亮拔西县千余家，还于汉中，戮谡以谢众。”此处记载，认为马谡是被诸葛亮斩杀的。
魏明帝果然上当，于是派大将军曹真率兵前去抵御。诸葛亮趁机亲率各路大军直奔祁山。南安、天水、安定三个郡县见蜀军来势汹汹，望风而降。一时间，关中震惊。
张邰一到街亭，便切断了马谡的水源，然后向山上的蜀军发动进攻。蜀军大败，四散而逃。诸葛亮没有落脚点，被迫退守汉中，北伐宣告失败。
马谡，字幼常，襄阳宜城（今湖北宜城南）人，曾以荆州从事的身份跟随刘备进入蜀地，后来还担任过绵竹县令、成都县令以及越砈太守。马谡才气过人，喜欢谈论兵法，深受诸葛亮的器重。据说，两人经常聚在一块没日没夜地谈论军事。
马谡是被诸葛亮挥泪斩杀的吗？
当然，死在狱中也并不一定就如大家所言：马谡是病死在狱中的。
原标题：马谡是被诸葛亮挥泪斩杀， 还是另有隐情？
诸葛亮虽然没有挥泪斩马谡，但马谡死后，他确实为之痛哭流涕，并且亲自到马谡的家中祭奠马谡，还替他抚养妻儿。
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